PROGRAM WAKAF GENSET PONDOK PESANTREN AL UKHUWAH SUKOHARJO Pintu-pintu pahala itu amatlah banyak dan beragam. Tidak sempit dan terbatas seperti yang dikira oleh sebagian orang. Insan yang berilmu memanfaatkan ilmunya untuk mendulang pahala dengan mengajarkannya pada masyarakat. Orang yang dikaruniai kekuatan fisik akan menggunakannya untuk berjuang di jalan Allah. Orang kaya bisa memanfaatkan hartanya untuk mendukung kegiatan Islam. Pahala yang akan didulangnya pun insyaAllah tidak akan kalah dengan pelaku dakwah. Dalam Shahih Bukhari dan Muslim, Rasulullah shallallahu’alaihiwasallam menjelaskan, مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا “Siapa yang menyiapkan kebutuhan seorang yang berperang fi sabilillah maka sungguh ia telah ikut berperang”. Alhamdulillah Pondok Pesantren Al Ukhuwah telah melaksanakan pembelian dan pemasangan 2 unit Diesel Generating Set (Genset) V GEN 80 KVA untuk pondok putra dan V GEN 50 KVA untuk pondok putri. Pemasangan Alhamdulillah telah dilaksanakan pada hari Jum’at tanggal 24 Maret 2019 yang lalu, pondok putra di sebelah timur pos security, adapun pondok putri di halaman dalam gerbang timur. Pengadaan genset ini sangatlah urgen karena seringkali terjadi pemadaman listrik oleh pihak PLN di daerah sekitar Pondok Pesantren Al Ukhuwah sehingga hal tersebut dirasa sangat mengganggu Kegiatan Belajar Mengajar (KBM), aktivitas kantor, kebutuhan air bersih ustadz /santri & kegiatan tahfizh yang pelaksanaannya pada pagi setelah Subuh dan sore/malam. Terlebih lagi sekarang ini UNBK (Ujian Nasional Berbasis Komputer) diwajibkan untuk kelas 12 MA yang tempat pelaksanaannya di pondok putra dan putri secara terpisah. Ujian ini sifatnya online sehingga pada saat pelaksanaannya tidak boleh ada gangguan listrik. Adapun spesifikasi 2 unit genset tersebut adalah sebagai berikut: GENSET PERTAMA: Merk : V GEN Kapasitas : 80 KVA Tipe Engine : R6105ZD Generator : V-GEN SET Model : Silent Type Harga : Rp 100.000.000,- Harga panel ATS 75 KVA:Rp 21.000.000,- Total : Rp 121.000.000,- GENSET KEDUA: Merk : V GEN Kapasitas : 50 KVA Tipe Engine : K4100ZD Generator : V-GEN SET Phase : 1 Phase Model : Silent Type Harga: Rp 77.500.000,- Harga panel ATS 45 KVA : Rp 17.500.000,- Total: Rp 95.000.000,- Total harga 2 unit genset : Rp 216.000.000,- Biaya pemasangan dan instalasi:Rp 77.100.000,- Jumlah : Rp 293.100.000,- Telah dibayar pondok dengan uang BOS:Rp 103.000.000,- Kekurangan / Dana Yang Di Butuhkan saat ini :Rp 190.100.000,- Dana Terkumpul : Rp.43.15.001 Kekurangan :Rp. 146.949.999 Kami membuka kesempatan bagi kaum muslimin dan muslimat untuk ikut berpartisipasi beramal jariyah dalam program wakaf genset tersebut secara langsung atau melalui rekening : 1. Bank Muamalat ( Kode Bank 147 ) No. 7560.10.0123456789 Virtual Account a.n. Wakaf Al Ukhuwah 2. BNI Cab.Slamet Riyadi Solo ( Kode Bank 009 ) No. Rek. 0388645801 a.n : Pondok Pesantren Al Ukhuwah Sukoharjo Seberapapun wakaf dari Anda, pasti akan dicatat oleh Alloh. Setelah transfer, mohon konfirmasi via SMS / WA ke 0851 0008 3665 dengan format : Tanggal / Wakaf Genset/ Nama / Alamat / Jumlah / Rekening Contoh : 1 April 2018 / Wakaf Genset / Ahmad / Papua / 1.000.000 / Bank Muamalat INFO: Bp Drs. Muhammad Sahli WS 0815 4879 3106 Kami ucapkan jazaakumulloohu khayron wa baarokalloohu fi ahlikum wa maalikum, semoga Allah 'azza wa jalla menggantikan untuk Anda dengan yang lebih baik dan memberkahi keluarga dan harta Anda. Aamiin. Mohon ta'awunnya menyebarkan informasi ini. Semoga menjadi pemberat timbangan kebaikan kita di hari kiamat. Aamiin.

ISLAM DAN RASA AMAN

Keamanan merupakan nikmat dari Allah, Allah berfirman:
“Karena kebiasaan orang-orang Quraisy, (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas. Maka hendaknya mereka menyembah Tuhan Pemilik rumah ini (Ka’bah). Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan.” (Al-Quraisy, 1-4)
Syaikh ‘Abdurrahman Bin Nashir As-Sa’dy berkata: “….sehingga rizki yang luas serta keamanan dari rasa takut termasuk nikmat duniawi yang paling besar dan mewajibkan (atas kita) untuk bersyukur kepada Allah….” (Taisiirul Karimir Rahman)
Nabi bersabda: “Barangsiapa di antara kalian berada di pagi hari (dalam keadaan) aman di tengah-tengah kaumnya, selamat dari segala penyakit pada badannya, dan dia memiliki apa yang dia butuhkan pada hari itu maka (orang yang keadaannya demikian) seolah-olah telah memiliki dunia dengan semua sisinya.” (HR. At-Tirmidzy, riyadhus shalihin no. 511, dihasankan oleh Imam At-Tirmidzy dan syaikh Al-Hilaly)
Syaikh Salim Bin ‘Id Al-Hilaly berkata: “Kebutuhan seorang hamba di dunia adalah keamanan dan kecukupan, maka barangsiapa telah memiliki keduanya seolah-olah dia telah memiliki dunia dengan semua sisinya.” (Bahjatun Nazhirin (1/524))
Dengan Mewujudkan Tauhid, Akan Tercipta Keamanan
Islam adalah agama tauhid yang mengajak manusia untuk menjadikan Allah sebagai satu-satunya sesembahan yang disembah dengan penuh ketundukan dan kerendahan. Kemudian, dengan mewujudkan tauhid ini maka akan tercipta keamanan baik di dunia dan di akherat.
Allah berfirman: “Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan keimanan mereka dengan kezhaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat kemanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.” (Al-An’am, 82)
Syaikh Muhammad Bin Shalih Al-‘Utsaimin menjelaskan bahwa keamanan tersebut bermakna umum baik di dunia maupun di akherat. Beliau juga menjelaskan bahwa di antara manfaat tauhid adalah menetapnya kemanan. (Qoulul Mufid, 1/62-63)
Hal ini diperkuat dengan firman Allah:
“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu serta mengerjakan amal-amal shalih bahwa Dia (Allah) sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di muka bumi, sebagaimana Dia (Allah) telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia (Allah) akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai Nya untuk mereka, dan Dia (Allah) benar-benar akan menukar keadaan mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentausa. Mereka tetap menyembah Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku.” (An Nuur, 55)
Dengan ini, kita juga mengetahui bahwa orang yang mendakwahkan dakwah tauhid pada hakekatnya dia adalah perintis keamanan dan bukan perusak keamanan.
Dimana Ajaran Islam Diterapkan Maka Di Situ Tercipta Kemanan
Nabi bersabda: “Sungguh di zaman dahulu sebelum kalian ada seseorang yang ditangkap lalu dibuatkan untuknya lubang di tanah lalu dimasukkan ke dalamnya, kemudian didatangkan gergaji, diletakkan di atas kepalanya lalu orang itu dibelah menjadi dua bagian, kemudian disisir dengan sisir besi hingga terpisah daging dari tulangnya, ini semua tidak menghalanginya dari agamanya, demi Allah kelak Allah benar-benar menyempurnakan perkara (Islam) ini hingga ada seseorang yang safar dari daerah Shan’a (Dimasyq) ke Hadhramaut (Yaman) tidak takut kecuali (kepada) Allah dan serigala atas kambingnya, akan tetapi sayang sekali kalian tergesa-gesa.” (HR. Bukhari, riyadhus shalihin no. 41)
Syaikh Salim Bin ‘Id Al-Hilaly mengatakan: “Islam adalah agama keamanan dan keselamatan, di mana Islam berada dan diterapkan ajaran-ajarannya serta ditegakkan hukum-hukum nya maka akan tercipta keamanan, kesejahteraan, ketenangan serta kesejahteraan. Namun ketika manusia merubah (tidak menerapkan ajaran Islam) maka Allah akan merasakan kepada mereka ‘pakaian’ kelaparan dan ketakutan dengan sebab perbuatan (dosa) yang telah mereka lakukan.” (Bahjatun Nazhirin (1/88))
Negeri Mekkah Negeri Yang Aman
“Dan (ingatlah) ketika Ibrahim berkata: “Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini (Mekkah) negeri yang aman dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku dari menyembah berhala-berhala.” (Ibrahim, 35)

Hukuman Bagi Orang Yang Berbuat Kerusakan Di Muka Bumi, Merusak Stabilitas Keamanan
Allah berfirman: “Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul Nya dan membuat kerusakan di muka bumi, hanyalah mereka dibunuh atau disalib atau dipotong tangan dan kaki mereka dengan bertimbal balik, atau dibuang dari negeri (tempat kediamannya). Yang demikian itu sebagai bentuk penghinaan untuk mereka di dunia, dan di akherat mereka beroleh siksaan yang besar.” (Al-Maaidah: 33)
Yang dimaksud dengan orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi adalah mereka yang membuat kerusakan di bumi dengan kekafiran, pembunuhan, perampasan harta serta menyebarkan rasa takut di jalan-jalan.
Syaikh ‘Abdurrahman Bin Nashir As-Sa’dy berkata: “Jika demikian besarnya keburukan dari kejahatan ini maka dapat diketahui bahwa membersihkan bumi dari para perusak, serta mengamankan jalan-jalan dari pembunuhan, dari perampasan harta, dan dari menakut-nakuti manusia termasuk sebesar-besar kebaikan dan juga semulia-mulianya ketaatan, dan merupakan perbaikan di muka bumi, sebagaimana kebalikannya adalah perusakan di muka bumi.” (Lihat Kitab Tafsir Taisirul Karimir Rahman Fi Tafsiri Kalamil Mannan)
Islam Melarang Perbuatan Menakut-nakuti Muslim Lainnya
Nabi bersabda: “Barangsiapa yang lewat sebagian dari masjid-masjid maupun pasar-pasar kami dan dia membawa anak panah maka wajib baginya menyimpannya atau menggenggam ujung anak panah tersebut dengan telapak tangannya (karena dikhawatirkan anak panah itu) menimpakan sesuatu (bahaya ) atas seseorang dari kaum muslimin” (HR. Bukhari Muslim, riyadhus shalihin 223)
Syaikh Salim Bin ‘Id Al-Hilaly berkata : “Kesungguhan Islam dalam menjaga keamanan seorang muslim dan tidak melukainya meskipun dengan luka yang kecil; dalam rangka mengagungkan kehormatan muslim dan meninggikan kedudukannya. Mengajarkan seorang muslim tentang adab berjalan di pasar-pasar dan adab membawa senjata, di dalamnya ada jaminan keselamatan orang lain dan tidak memerangi mereka serta tidak menakut-nakuti mereka.” (Bahjatun Nazhirin (1/287))
Kesimpulan
1. Islam bukan agama perusak bahkan dia adalah agama yang memperbaiki kerusakan dan mendatangkan kebaikan.
2. Islam berlepas diri dari segala perbuatan yang merusak keamanan baik yang mengatasnamakan Islam ataupun tidak mengatasnamakan Islam.
DR. ‘Abdussalam Bin Barjas berkata: “Amar Ma’ruf Nahi Mungkar jika tidak diatur dengan aturan-aturan syari’ah yang ditegaskan dalam Al-Qur’an maupun As-Sunnah serta petunjuk dari salafusshalih maka dia adalah petaka bagi umat dan pintu fitnah bagi yang melakukannya dan jama’ah kaum muslimin. Ketika khawarij dan Mu’tazilah dalam amar ma’ruf nahi mungkar bertolak dari pemikiran bid’ah yang jauh dari nash-nash syar’I, atsar-atsar sahabat, (jauh dari) memperhatikan masalah maslahat dan mencegah kerusakan; maka muncul darinya kerusakan yang terang, dan perpecahan yang besar di tubuh umat; lalu darah ditumpahkan, kehormatan dirusak, harta dirampas, dan para wanita serta anak-anak dibunuh. Ini semua di bawah slogan ‘Amar Ma’ruf Nahi Mungkar….” (Kitab ‘Al-Amru Bi Luzumi Jama’atil Muslimin Wa Imamihim Wat Tahdzir Min Mufaraqatihim: 97-98)
Syaikhul Islam termasuk ulama yang dikenal giat dalam amar ma’ruf nahi mungkar, suatu ketika beliau bersama temannya melewati ahli maksiat yang sedang mabuk-mabukan dan berbuat kefasikan, lalu temannya bertanya kepada beliau: “Kenapa engkau tidak melarang mereka?” Syaikhul Islam menjawab: “Seandainya aku melarang mereka pasti mereka nanti akan menyerang rumah-rumah penduduk, merampasnya, lalu merusak kehormatan mereka. Dan yang seperti ini jauh lebih parah dari kondisi mereka (ahli maksiat) yang sekarang.” (Syarh Al-Arba’in An-Nawawiyyah syaikh Ibnu ‘Utsaimin: 282)
3. Islam berlepas diri dari tuduhan musuh-musuh Islam yang menuduh bahwa Islam adalah agama kekerasan dan mengajarkan kerusakan.
(Fajri)

You May Also Like